Sterbehilfe - Der Bundestag muss endlich handeln!

dazu entschließen, ihre Organe Anderen zur Verfügung zu stellen, damit diese weiterleben können, halte ich das für legitim u. akzeptabel; denn offenbar macht es ihnen nichts aus, daß sie quasi bei lebendigem Leibe ausgeweidet werden.
Für mich ist dieser Gedanke unerträglich. Ich möchte weder ein Organ spenden noch eines von einem Fremden erhalten. Mein Körper u. meine Seele sollen ihren natürlichen Weg zu Ende gehen.
Aus Gründen der Ehrfurcht vor der Integrität und Würde jedes Individuums stehe ich auch der Hilfe zum Suizid ablehnend gegenüber. Allzu rasch gerät diese gutgemeinte Option der Nächstenliebe in die Hände von Scharlatanen und Geschäftemachern. Dies hat mich gerade wieder der verlogene und falsche Umgang mit der Corona-Pandemie gelehrt.
Warum soll es denn nicht möglich sein, a l l e n Totkranken und Sterbenden Hospizbetreuung zukommen zu lassen?
Das Geld, das man sinnlos für Gleichstellungsbeauftragte u. ähnl. Quatsch verpulvert, wäre hier besser angelegt.

verhindert noch immer Reformen, die bei uns kaum durchzusetzen, in vielen anderen Ländern aber längst Alltag sind.

Beispiel Organspende: In vielen europ. Ländern ist jeder Mensch automatisch Organspender. Will er das nicht, muss er dies schriftlich ausschliessen.
Es ist zutiefst inhuman, Kindern, Frauen, Männern, jung oder alt, lebensnotwendige Maßnahmen zu verweigern - indem man Leichnahme lieber "vollständig" verbuddelt und der Verwesung überlässt, als ihnen in letzter Sekunde Organe zu entnehmen und damit Schwerstkranke zu retten.
Ein solcher, fast schon pathologischer Egoismus ist mit der Idee der christlichen Nächstenliebe absolut unvereinbar.

Auch was Sterbehilfe angeht, sollte zuallerst der Wille des Betroffenen, d.h. des unheilbar Kranken zum Zug kommen. Kein Zweiter, keine Gesellschaft hat das Recht, einen Menschen zu einem möglicherweise nur noch als Qual empfundenen Leben zu verdonnern.

Es muss gesellschaftliche Pflicht sein, dem Wunsch dieser Menschen zu entsprechen

Anstatt "Friedliche Musik, Vogelgezwitscher, grasende Rehe, Bachläufe, zum Schluss reihenweise Sonnenuntergänge" ... einen Blitz, dann der Atompilz!
"Vor drei Jahren, am 26. Februar 2020, hat das Bundesverfassungsgericht das Recht auf selbstbestimmtes Sterben bestärkt." - Ich will selbst bestimmen, wie ich sterben will! Nein, ich will nicht den Blitz und den Atompilz, denn meine Kinder und Enkel sollen weiterleben dürfen. Also hört endlich auf mit der Kriegstreiberei! Hört auf mit der Lieferung von Waffen und fangt endlich an zu verhandeln. Kein Wolodimyr dieser Wrlt hat das Recht, mich meines Rechts auf mein "selbstbestimmtes Sterben" zu berauben - auch kein Joe, kein Olaf und kein Wladimir! Hört endlich auf mit der Waffenfuchtelei!

Wer im geistigen Vollbesitz ist braucht keinen menschlichen Suizidbeistand. Musik, Sonnenuntergang, zwei oder drei Packungen entsprechender Arzneimittel - wer bekommt das nicht auf die Reihe? Es geht in Wahrheit lediglich um die Personen, die körperlich nicht dazu in der Lage sind, selbst die Entscheidung umzusetzen, dass festgestellt wird, bei Suizid wer geholfen hat.

Ich wäre der Letzte, der jemanden bevormunden wollte, wenn es sein Wille ist, auf irgendeine Weise unnatürlich zu sterben. Dennoch lehne auch ich für mich diese freiwillige Entscheidung ab bzw mein Wille ist es natürlich zu sterben. Denn ich bin davon überzeugt, dass jede Einmischung in Jahrtausende währende Gesetze in aller Regel ihren hohen Preis haben. Man kann in jedem Fall die Beobachtung machen, dass, wenn sich jemand umbringt oder willentlich umbringen lässt, etwas mit dieser Person im Argen liegt, sei es Einsamkeit, ein verpfuschtes Leben, Trauer, Entfremdung, Schuld, Minderwertigkeitsgefühle, Angst oder irgendwelche psychotischen Ausnahmesituationen. Es gibt eine Ausnahmesituation, die ich gelten lassen kann, das ist der alles überwältigende Schmerz. Aber Alte dürfen den Jungen zur Last fallen, sie haben ein Recht auf Trost, auf Beistand und Liebe, sei es auch nur die Nächstenliebe. Wo diese nicht gewährt werden, bleibt das niemals ohne Preis für die, die zurückbleiben.