Raubkunst im Humboldt Forum - Vielleicht soll es nicht heilen

die sich rund um die ethnographischen Sammlungen der europäischen Museen entwickelt hat, wie wenig sinnvoll es ist, hier moralisch aufzurechnen.
Man kann dabei nur in Teufels Küche geraten.
So wie es nicht nur eine negative Seite der Kolonialgeschichte gibt, sondern auch eine positive, hat es nur unschuldige afrik. Stämme u. Völker gegeben, denen man heute noch Abbitte leisten müßte.
Es gibt einen "Status quo" - sowohl in Europa wie in Afrika - und am besten hält man sich daran, wenn man nicht gezwungen wird, ihn aufzugeben. Forderungen nach Rückgabe von
Beutekunst gab u. gibt es immer. Auch wir Deutschen können sie stellen. Aber soll der angesprochene Staat diese Forderungen unbedingt bedienen?
Niemand weiß, ob sich nicht in einigen Jahren erweisen wird, daß es sinnvoller gewesen wäre, die wertvollen Kulturgüter am jetzigen Museums-Ort zu lassen, weil nämlich inzwischen chaotische Zustände dort herrschen, wohin man sie - aus
fragwürdigen moralischen Gründen - verbracht hat.

Wenn alle bedeutenden Museen dieser Welt ihre wertvollsten Stücke zurückgeben, wird es nicht mehr viele attraktive Häuser geben. Wir erleben gerade eine Kultur-sensible Zeit: Alles begangene Unrecht soll wieder rückgängig gemacht werden. Das betrifft Kunst aus Ägypten, aus Südamerika, aus Afrika, schlicht aus allen ehemaligen Kolonien dieser Welt. Kann man es dann bei der Rückgabe von Kunst belassen? Haben die Indianer in Nordamerika kein Recht auf Landwiedergabe? Was ist mit den Ureinwohnern in Australien? Wie wird der unmenschliche Sklavenhandel gesühnt? Je tiefer man in diese Materie einsteigt, desto eher erkennt man, dass eine - wie auch immer geartete - „Wiedergutmachung“ unmöglich ist. Man wird immer nur in kleinen Schritten versuchen können, gemeinsames Interesse an Raubkunst friedlich zu regeln. Völlig falsch wäre es, die Handlungen unserer Vorfahren aus dem Verständnis des damaligen Rechtsempfindens herauszureißen. Hilfe zur Selbsthilfe für die beraubten Länder ist angesagt.

Ich finde, dass es da ausnahmsweise einfach mal eine Lösung gibt: Alle Kunstwerke, ob geraubt oder gekauft, egal, zurückgeben. (Die afrikanischen Adressaten müssen sich allerdings darauf einigen, wem das jeweilige Prachtstück gehört. Nicht dass es da anschließend noch Kriege gibt, weil zwei oder drei Parteien das rechtmäßiger Erbe beanspruchen.)

Und eines noch dazu: Man kann heute wohl von allen Kunstwerken extrem gute Kopien machen, dass der bloße Betrachter keinerlei Unterschied zum Original bemerkt. Wie ich zu sagen pflege – die Nofretete, echt oder Kopie, das ist für den Betrachter egal.

Fernweh und Sehnsucht nach Exotik, nach dem Ausbruch aus der engen Welt der europäischen Gesellschaft, diese Träume waren bei den kleinen Leuten immer schon präsent. Sie bildeten eine wichtige Grundlage für den historischen "Erfolg" des europäischen Kolonialismus.

Ist also Fernweh und Liebe zur Exotik etwas böses?

Sie sind jedenfalls nicht verschwunden. Man blicke auf den Tourismus und auf die Literatur und vor allem auf die visuellen Medien, und man sieht, dass Karl May das Welt-Verständnis auch der "guten" Deutschen außerordentlich genau trifft. Die kindische Vergötterung "indigener" Völker passt genau zu dieser Haltung.
Völkerkundemuseen dienen meinem Eindruck nach vornehmlich diesen Sehnsüchten im heutigen Europäer, völlig egal, ob rechts oder links.

Das gegen den Willen der Berliner wieder aufgebaute Stadtschloss sollte besser mit irgendeinem Organ der Bundesregierung oder des Bundestags gefüllt werden.

Alles andere wird vom Berliner Provinzialismus verschusselt.