„Unsere Mütter, unsere Väter“ - Der Kampf der Polen um historische Anerkennung

und begrüße jeden Schritt, der zu einer Verbesserung und Vertiefung der Beziehungen umliegender Länder zu Polen beiträgt, wie umgekehrt auch, seitens Polen eben.
Es gibt ein Land, das in diesem Zusammenhang leider nicht gehört werden kann, ich meine Ostpreussen oder besser Prußen.
Ich gebe mein Bestes für die Bundesrepublik, werde aber im Herzen und in meinen Träumen Ostpreussin bleiben, da beisst die Maus keinen Faden ab.
Ich bin unendlich dankbar, dass Pre/ussen in der Bundesrepublik vielleicht für immer eine neue Heimat gefunden haben, ich verweise dennoch auf dieses noch ferne Land.
Es kommt doch nicht von ungefähr, dass ich schon immer ein Faible für kleine Länder hatte...:)

...keine polnischen Konzentrationslager. Diese falsche Wahrnehmung zivilgerichtlich herbeiführen zu wollen, ist vergebene Liebesmüh! Fehlerhafte Wahrnehmungen oder schlichtes Nichtwissen kann man nur durch wiederholte korrekte Information beseitigen. Das ist ziemlich aufwendig, weil fundiertes Geschichtswissen a) wenig verbreitet und b) von nationalen Interessen geprägt ist.
So weit ich weiß, ist der Film vorab von Historikern auf „geschichtliche Wahrheit“ untersucht worden.
Da Kenner von den Greueln von Jedwabne wußten, wurde die Szene für möglich gehalten obwohl sie natürlich Fiktion war. Verständlicherweise hatten die Polen nach 1918 ein übersteigertes Nationalbewußtsein. Das schlägt durch die PIS heute wieder durch. Wenn ein lange „vergessener Film“ so viel Protest auslöst, dann kann man auch sagen: Der getroffene Hund bellt! Als bitte tiefer hängen! Nach meinem Eindruck verderben es sich die Polen gerade mit allen Nachbarn, dabei sind sie auf Kooperation angewiesen!

dann gäbe den Grabowski-Prozess gar nicht. Es geht der PIS & den geschichtsrevisionistischen Kräften in Polen wohl eher um eine 'purification' ihres national(istisch)en Mythos.
Und Herr Dudek nimmt Teil an der Hysterisierung dieser Debatte, indem er hier behauptet, die Unterüberschrift der NYT mache "die Polen [...] für den Mord an drei Millionen Juden verantwortlich". Das ist natürlich Unfug und stellt die Aussage der NYT auf den Kopf: Die fragliche Zeile lautet:
"Scholars face defamation suits, and potential criminal charges, in the Polish government’s effort to exonerate the nation of any role in the murders of three million Jews during the Nazi occupation."
"any role" ist dabei ganz sicher nicht "die Verantwortung" für die Shoah. Die NYT beschreibt zutreffend das aktuelle, poln. Bemühen, jede Ambivalenz & jede (noch so marginale) Rolle poln. Akteure i.d. Besatzungszeit (an deutschen Verbrechen) zu inkriminieren/tilgen. Dudeks Aussageumkehr ist hier so manipulativ wie unsachlich.

mit Herrn Dudek einer Meinung. Aber da muss ich ihm sehr recht geben: die polnische Geschichte des 20. Jhd. ist in Dtl. und dem Westen beinah unbekannt, was nicht an den Polen liegt. Es ist schlicht Arroganz und Nicht-Wissen-wollen. Die absolute Fokussierung auf die Gegenwart und das Pflegen westlicher Nachkriegsmythen, die mit der historischen Erfahrung der Polen, wie auch der anderen ost-mitteleuropäischen Völker nicht viel gemein haben stehen einem besseren Verständnis entgegen. Ich habe polnische Vorfahren und mich sehr intensiv mit der polnischen Geschichte befasst, da gibt es für die Deutschen guten Willens noch viel zu entdecken, auch über sich selbst. Stereotypen, wie sie gerade in Filmen beinah unumgänglich sind, schaden da auch eher einem Verständnis füreinander.

Es tut mir leid, wenn die Geschichte nicht so war, wie die Volkspädagogen aller Länder es gerne hätten. Ich habe die Darstellung der Heimatarmee in dem Film auch als übertrieben wahrgenommen, aber gab es das? Ganz sicher ja. Polen war nun einmal vor 45 und auch noch danach ein Land mit starkem Antisemitismus, der Verleger einer führenden antisemitischen Zeitung was Pater Mathias Kolbe, der sich dann im KZ für einen Familienvater geopfert hat. Personen der Geschichte sind oft ambivalent. Das ist den Volkserziehern aller Länder ein Dorn im Auge.

Ob es heute Gerichten möglich sein wird, wahrheitsnahe Urteile zu fällen wage ich zu bestreiten. Fast 76 Jahre nach dem Krieg beschäftigten sich noch immer Gerichte mit der "Wahrheit" dieses verbrecherischen Krieges auf heutigem polnischen Staatsgebiet. Was mich etwas irritiert ist der Umstand, dass diese Fernsehserie überhaupt in Polen ausgestrahlt wurde. Hat sich niemand die Serie vorher angeschaut und wenn es so ist, das dort "falsche" Geschichtsdarstellungen zum Nachteil der Polen verfilmt wurden? Da wäre es doch einfach gewesen, die Filmrechte erst gar nicht zu erwerben und somit den Polen aus ihrer Sicht die Geschichtsklitterung zu ersparen.
Ich möchte dem 96jährigen Kläger keine bösen Absichten unterstellen und keinerlei Zweifel an seiner ganz persönlichen Wahrnehmung und leidvollen Erlebnisse hegen, doch ist das seine, ganz persönliche Erfahrung aus dieser Zeit.
Da ich die Serie nie gesehen habe frage ich mich nur: Haben auch polnische Historiker am Film mitgearbeitet?

Alle Polen haben schon immer alle Juden und alle Nachbarvölker geliebt, gelle? Die historischen Fakten kann man ja richtigstellen, mit Überreaktion kann man sich auch lächerlich machen.

Ich bin in Rumänien (vor 1989) zur Schule gegangen. Beim Unterrichtsfach „Geschichte des Vaterlandes“ hat man dort und damals gelehrt, dass die Bewohner Rumäniens seit 2.000 Jahren die reinsten Engel waren und schon immer von Ceausescus „Himmelreich“ geträumt haben. Die Teilnahme an Kriegen, Pogromen und Plünderungen wurden verschwiegen.

Den Polen gebührt Respekt und höchste Anerkennung, weil sie ihre Kultur über Jahrhunderte, trotz langer Zeiten der Besetzung, bis auf den heutigen Tag bewahrt haben!

Andere verherrlichen alles was fremd ist und diskreditieren die eigene Kultur bei jeder Gelegenheit, wie das gegenwärtig z.B. in D zu beobachten ist.